Svetosavska sekta
Sveti Vasilije Ostroški – ogledalo licemjerja crkve Srbije i militantnog svetosavlja
Piše: Balša Knežević
Pravoslavni vjernici danas slave Svetog Vasilija Ostroškog, čije se mošti čuvaju u manastiru Ostrog koji je već decenijama poznat kao mjesto hodočašća za vjernike svih religija. Postojanost kulta Svetog Vasilija govori o tome koliko je ovaj crnogorski svetac poštovan na ovim prostorima, ne samo kod pravoslavaca već i kod pripadnika drugih vjeroispovijesti.
Međutim, dan Svetog Vasilija nije jednostavna priča o hrišćanskoj i pravoslavnoj vjeri. Jer ime ovoga sveca godinama unazad postalo je ogledalo licemjerja crkve Srbije, i podlosti militantnog svetosavlja – političko-hegemonističke doktrine koju ova organizacija zastupa.
Crkva Srbije, organizacija poznata pod nazivom Srpska pravoslavna crkva (SPC) i danas je, kao i prethodnih godina, iskoristila priliku da u okviru redovnog političkog okupljanja ispred okupiranog manastira Ostrog, crnogorskog sveca zloupotrijebi za sprovođenje svetosavske propagande.
Predstavnici operativne ispostave „srpskog sveta“ za hegemonističko djelovanje, predvođeni šefom crnogorske filijale Jovanom Mićovićem – Joanikijem, obilježili su ovaj praznik ritualom „krvi i tla“, takozvanom liturgijom, u manastiru Ostrog. Na platou ispred Gornjeg manastira Ostrog danas je obavljen svetosavski ritual „krvi i tla“ kodnog naziva „sveta arhijerejska liturgija“ koju su pored Mićovića služili i arhiepiskop Jašija Teofan sa više episkopa.
Promoteri militantnog svetosavlja i licemjerja crkve Srbije
Tom prilikom nijesu propuštili da naglase kako je Sveti Vasilije Ostroški ’’srpski’’ svetac i kako je 12. maj ’’veliki praznik Srpske pravoslavne crkve’’, što uostalom rade godinama unazad.
Manifestaciji političkog prisvajanja Svetog Vasilija prisustvovali su i slučajni predsjednik Crne Gore Jakov Milatović, potpredsjednik Vlade, latentni svetosavski ekstremista Momo Koprivica, kao i političari iz korpusa profesionalnog srBstva uz ambasadora Srbije.
Bez crvenih slova u kalendaru, nijesu ga branili od Turaka
Funkcioneri takozvane SPC svake godine na ovaj praznik, ispoljavaju zavidan nivo licemjerja kada prisvajaju crnogorskog sveca, kanonizovanog u autokefalnoj Crnogorskoj pravoslavnoj crkvi (CPC).
Danas nema srpskog medija koji ne pominje dan Sv. Vasilija, dok ga svi pripadnici paravjerske organizacije SPC svojataju kao svog sveca. To rade iako je poznata činjenica da Sveti Vasilije Ostroški do 1998. godine nije bio ni upisan crvenim slovima u crkveni kalendar tzv. SPC. Tek 1999. godine po naređenju tadašnjeg šefa crnogorske filijale SPC Amfilohija Radovića, koji je sprovodio velikosrpski inženjering u Crnoj Gori, ime Svetog Vasilija upisano je u crkveni kalendar crvenim slovima.

Da ironija bude veća, Srbi Svetog Vasilija Ostroškog nijesu poštovali ni kroz istoriju. Omer paša Latas je 1853. napadao Ostrog, i tom prilikom odred Crnogoraca na čelu sa Velikim vojvodom Mirkom Petrovićem odbranio je mošti Sv. Vasilija. Niko iz takozvanog „srpstva“ te 1853. nije došao da brani mošti Sv. Vasilija iako Srbija nije bila u ratu ni sa kim. Danas Ostrogom upravlja Srbija, premda Srbi nijesu ni gradili ni branili Ostrog.
Ogledalo licemjerja takozvane SPC
Dokaza je na pretek da crkva Srbije i njeni najviši funkcioneri ne poštuju Svetog Vasilija već ga koriste za širenje velikosrpske propagande, pridobijanje vjernika (čitaj mušterija) i zloupotrebljavaju ga u političke svrhe.
Sveti Vasilije je u govorima redovno zloupotrebljavan od strane pokojnog lidera takozvane SPC u Crnoj Gori Amfilohija Radovića i njegovih političkih saboraca, a nerijetko su njegove mošti korišćene kao direktno propagandno oružje za širenje mržnje i ratnohuškačke ideologije. Još 12. maja 1996. godine mošti Vasilija Ostroškog su preko Nikšića upućene u Hercegovinu da bi ih u Trebinju dočekao ratni zločinac Radovan Karadžić i tom prilikom izljubio.
Amfilohije Radović – poznat po zloupotrebi Svetog Vasilija Ostroškog
Amfilohije je Svetog Vasilija ponovo “prošetao” 21. decembra 2019. godine kada je njegove mošti donio u crkvu u Nikšiću, da bi sa njegovog ćivota čelnici crnogorske ispostave SPC najavili političku kampanju u vidu uličnih litija, koja je na kraju rezultirala smjenom vlasti i otvaranjem vrata Crne Gore ka velikosrpskoj okupaciji.
Skrnavljenje crnogorskih svetaca
Ideološki preci današnjih svetosavaca i čelnika tzv. SPC simbolički su ”sahranjivali” i ponižavali, Svetog Vasilija Ostroškog zajedno sa Svetim Petrom Cetinjskim što je istorijski dokumentovano. Svetogrđe i skrnavljenje kulta i moštiju crnogorskih svetaca krajem 1918. godine činili su srpski okupatorski oficiri u Crnoj Gori, ideološki preci današnjih funkcionera i „vjernika“ crkve Srbije.
Prije više od 100 godina, srpski okupatori simbolički su ”sahranjivali”, ponižavali, vrijeđali i izrugivali se Svetom Vasiliju Ostroškom i Svetom Petru Cetinjskom, kao i sa crnogorskom kraljevskom i državnom Krunom.
Ideološki preci organizatora redovnog propagandnog okupljanja ispred Ostroga, i političkih litija, obavili su bogohulni obred „sahranjivanja” države Crne Gore i crnogorskih svetitelja – uključujući i Svetoga Vasilija Ostroškoga. Sve to uz uriniranje po grobovima! Ništa slično se nije desilo ni pod Turcima.
Događaj, naravno, nije zaboravljen. Opisan je 1921. u službenoj publikaciji Vlade Kraljevine Crne Gore: „Nekoliko stranica iz krvavog albuma Karađorđevića: dokumenta o zločinima Srbijanaca u Crnoj Gori”, odjeljak: „Zločini prema pojedincima u namjeri da unize ugled crkve i države”:
”Jednoga dana, decembra 1918. u 1 sat noću jedna grupa srbijanskih oficira, praćena vojnicima i jednom grupom najgore fukare, kojom su terorizirali čestito i mirno stanovništvo, izvršila je u Nikšiću sljedeći odvratan zločin, želeći tim ubiti autoritet crkve, odnosno svetitelja-patrona crnogorskog naroda i države. Napravili su tri kovčega, na formu mrtvačkih sanduka. Na jednom je bilo napisano Sv. Petar, na drugom Sv. Vasilije, a na trećem crnogorska kruna. Ove kovčege su nosili kroz varoš Nikšić na način kao što se čine crkvene procesije, zatim su se zadržali na trgu, gdje su iskopali tri groba, u koja su položili ova tri kovčega. Poslije ovoga održali su opijelo, kao što se to čini u pravoslavnoj crkvi prilikom sahrane. Kako je u pravoslavnoj crkvi običaj da se grobovi preliju vinom i uljem, to su, umjesto toga, srbijanski oficiri prepišali javno grobove”, navodi se u dokumentu.

Kada su pobornici velikosrpske hegemonije 1918. godine htjeli da izbrišu crnogorsku naciju, simbolički su sahranjivali velikog sveca i urinirali po njegovom grobu, ali sada ga ideološki potomci istih tih zločinaca glorifikuju. Stoga je jasno da je današnje slavljenje Svetog Vasilija Ostroškog od strane pripadnika izvršne vlasti i srpske crkve ogledalo monumentalnog licemjerja trenutnih prosrpskih funkcionera kojima ovaj crnogorski svetac služi isključivo u svrhu propagande i političkih zloupotreba.
-
Politika4 days agoDva Krapa
-
Društvo1 day agoDVADESET GODINA OD OBNOVE NEZAVISNOSTI: Problemi sa kojima se nijesmo suočili nakon 2006. danas su samo eskalirali
-
Politika4 days agoBEZ VUČIĆA NA PARADI POBJEDE: Kraj kalkulacija, Moskva priteže političku omču oko otpisanog autokrate
-
Ekonomija1 day agoKako su aerodromi postali simbol partitokratskog sloma